Hagyjuk a mocskos politikát!!! – Akkor a mocskos politika is békén hagy minket?

1 Móz. 9. 6 A ki ember-vért ont, annak vére ember által ontassék ki; mert Isten a maga képére teremté az embert

A vízözön után kapott az emberiség felhatalmazást az államhatalom létrehozására. Előtte a gyilkost sem volt szabad megbüntetni.
Az államhatalom bibliai alapja ennyi: Rettentse el az embereket a gyilkolástól.
Ez érdeke mindenkinek. Ezért kell fenntartani egy fegyveres testületet ami pénzbe kerül.

Erre való az adó.
Büntesse meg a gyilkost. Bár az állam az élet rengeteg területére kiterjeszkedett, Isten nézőpontjából nincs más feladata: Védeni a gyengét, a kiszolgáltatottat és elrettenteni az erőset a többiek kifosztásától, az erőszaktól. Az állam isteni küldetése: Védeni a jót, az élet lehetőségét, és visszatartani a rosszat, a bűn minősített változatait.

Róm 13
Minden lélek engedelmeskedjék a felső hatalmasságoknak; mert nincsen hatalmasság, hanem csak Istentől: és a mely hatalmasságok vannak, az Istentől rendeltettek. Azért, a ki ellene támad a hatalmasságnak, az Isten rendelésének támad ellene; a kik pedig ellene támadnak, önmagoknak ítéletet szereznek. Mert a fejedelmek nem a jó, hanem a rossz cselekedetnek rettegésére vannak. Akarod-é pedig, hogy ne félj a hatalmasságtól? Cselekedjed a jót, és dícséreted lesz attól. Mert Isten szolgája ő a te javadra. Ha pedig a gonoszt cselekszed, félj: mert nem ok nélkül viseli a fegyvert: mert Isten szolgája, bosszúálló a haragra annak, a ki gonoszt cselekszik.

Az 1 és 2 versekben a hatalmasságnak fordított görög szó az exuszia. Ez lehetőséget, képességet, jogot felhatalmazást jelent. Szellemi téren (angyalok stb), de a látható világban is.
Az Istentől származó tekintélyrendet jelöli elsődlegesen. Ez a rend, tekintély-láncolat a benne lévők erkölcsi állapotától függetlenül Istentől van. Akkor is ha rossz emberek a vezetők. Azaz az emberi élet lehetőségének minimumát biztosító elnyomás is jobb, mint az anarchia. Az özönvíz előtti világ bebizonyította ezt.
A konkrét politikai és államhatalom fejedelmek (arkhón) pedig akkor működnek Isten szerint, ha a hatalmat a rossz tettek megfélemlítésére és nem a jó törekvések eltaposására használják.
Ha ez fordítva van, a tekintélyi lánc ugyan Istentől származik, de a hatalom működése nem legitim.
Nem törvényes az Úr törvénye szerint.
Mit tehet ekkor a hívő? A válaszhoz kell még néhány szempont.

Az örökített, a le nem váltható politikai vezetés minősége nagyban attól függ, hogy az első ember, a vezető milyen karakterű. Ezért korlátozta a zsidóságban a királyt a törvény, a nemzetek királyait pedig az alkotmány. (alkotmányos monarchia).
További szempont az a bibliai elv, hogy az ember bűnös természettel születik. A hatalomban ez a természet szükségszerűen romlik, erodálódik, korrumpálja a hatalom. Az ember kísérthető és elbuktatható. Nem bölcs egy embert hosszan a hatalomban tartani mert, a korlátozatlan diktatúra felé fog elmozdulni.

A hatalom korlátozásának, a diktatúrák elkerülésének és az embert megillető alapvető jogok biztosításának korszakos dokumentuma 1776-ból az Amerikai Függetlenségi Nyilatkozat.
Nem azért mert amerikai, hanem mert az alapvető emberi jogokat a Bibliára, arra alapozza, hogy az ember Isten képmása. (nem hívők számára természetjog: Emberi és Polgári Jogok Nyilatkoza 1789 Franciaország)
Az emberi jogok azok a jogok és szabadságok, amelyek minden embert születésétől fogva egyenlően megilletnek. Olyan alapvető polgári és politikai jogokat foglalnak magukba, mint az élethez vagy a szabadsághoz, tulajdonhoz, emberi méltósághoz, egyenlő bánásmódhoz való jog, a vélemény és kifejezés szabadsága, a törvény előtti egyenlőség, valamint gazdasági, szociális és kulturális jogokat, mint a kulturális életben való szabad részvétel joga, élelemhez, neveléshez, egészség megőrzéséhez és munkához való jog.

A klasszikus liberalizmus (aminek semmi köze a genderszövegekhez) és a demokratikus politikai berendezkedés is ezeken a jogokon alapul.
A szabadságjogok védelmében a te szabadságod és a gyermekeink szabadsága védelmében fontos, hogy a politoikusok leválthatók maradjanak és (az ő érdekükben is) le is váltsuk őket.

Amikor az államhatalom áthágja az Istentől adott működési kereteit, a jót félemlíti meg és az aljas tetteket jutalmazza, amikor olyanba üti az orrát ami nem dolga (pl melyik a jó egyház, melyik nem, amikor az egyházak vezetőit korrumpálja pénzzel a politikai támogatásért, szavazatokért, stb), nos akkor merül fel a kérdés mit tehet egy hívő?

Nyílván nem nézhetem el a felebaráti szeretet és az igazság miatt, hogy bántalmaznak elnyomnak embereket, megfosztva őket a szabadságuk megélésétől. Akkor sem ha a diktatúra felé nyomuló hatalmi propaganda félrevezette őket. Mert látom az Írás alapján, hogy szakadék felé mennek és a következő nemzedéktől akár az evangélium ismeretének lehetőségét is elveheti a hatalom. Tehát nem azért írok politikai véleményt mert okosabb vagyok az ellentétes véleményűeknél, hanem mert szeretem őket is és ismerem Istent annyira, hogy látom mi a hazugság és látom a csapdát ami felé vezet a propaganda.

Tehát imádkozom a hatalomban lévőkért, változásért, és elmondom a véleményem is.

Ezt tette Jézus is Lk 13.32 És monda nékik: Elmenvén mondjátok meg annak a rókának: (Heródes) Ímé ördögöket űzök ki és gyógyítok ma és holnap, és harmadnapon elvégeztetem
Amikor farizeusokkal vezetőkkel (a korszak hatalmi elitjével) vitázott akkor is politizált.

Pál az adott állam jogrendjébe kapaszkodva tiltakozott a törvénytelen bánásmód és a kegyelem evangéliumának elhallgattatása ellen, mert római polgárnak született.
Apcs 22 24 Parancsolá az ezredes, hogy vigyék őt a várba, mondván, hogy korbácsütésekkel vallassák ki őt, hogy megtudhassa, mi okért kiabáltak úgy reá. A mint azonban lekötötték őt a szíjakkal, monda Pál az ott álló századosnak: Vajjon szabad-é néktek római embert, kit el nem ítéltek, megostorozni? Máshol tiltakozott és fellebbezett:

Apcs 25 11. Mert ha vétkes vagyok és valami halálra méltót cselekedtem, nem vonakodom a haláltól; ha azonban semmi sincs azokban, a mikkel ezek vádolnak engem, senki sem ajándékozhat oda engem azoknak. A császárra appellálok!

Van egy szellemi elv a Törvényben:
5 Móz 22 23 Ha szűz leány van jegyben egy férfiúval, és megtalálja azt valaki a városban, és vele hál:

24 Vigyétek ki mindkettőjöket annak a városnak kapuja elé, és kövezzétek meg őket kővel, hogy meghaljanak. A leányt azért, hogy nem kiáltott a városban, a férfit pedig azért, hogy meggyalázta az ő felebarátjának feleségét. Így tisztítsd ki a gonoszt Izráelből.
A kegyelem idejében is érvényesek a törvény alapelvei, tanításai. Nem a gyakorlata.
Tehát ha az állam csábít, vagy erőszakoskodik kiabálunk. Istenhez és az embereknek is.


A politikai hatalom rendszeresen csábítja a Jézussal eljegyzett hívőket gyülekezeteket.
Pénzt rangot, befolyást ígér. Cserébe azt kéri, hogy a propagandáját (választások) ismételgesse el a hívőknek és terelje őket a hatalmuk támogatása felé. Jézus szól egy gyülekezeti tipushoz: Jel 2. 20 De van valami kevés [panasz]om ellened, mert megengeded amaz asszonynak, Jézabelnek, a ki magát prófétának mondja, hogy tanítson és elhitesse az én szolgáimat, hogy paráználkodjanak és a bálványáldozatokból egyenek.
Adtam néki időt is, hogy megtérjen az ő paráználkodásából; és nem tért meg. Íme én ágyba vetem őt, és azokat, a kik vele paráználkodnak, nagy nyomorúságba, ha meg nem térnek az ő cselekedeteikből

Jézabel hamis prófétákat tartott el állami pénzből, akik az ő ideológiáját népszerűsítették az Isten népe között. Amikor a bukás elérte az állam hatalmát, ezeknek a prófétáknak a maradéka is vele bukott el. Mert az Úrban való bizalom helyett Ézsau útját választották. A láthatót, a test számára biztonságot nyújtót, élvezhetőt. A kaját, a pénzt választották az elsőszülöttség helyett.
Persze a kegyelem nekik is elérhető marad.

Végül a Jeremiás könyvéből:
29.7.És igyekezzetek a városnak jólétén, a melybe fogságra küldöttelek titeket, és könyörögjetek érette az Úrnak; mert annak jóléte lesz a ti jólétetek.
Törekedni, dolgozni, érvelni (politizálni) a közösség (polisz) békességén, jólétén, mert annak a shalomja a mi shalomunk is. A mi királyságunk nem ebből a világból való. De most mi itt vagyunk. Ha tetszik, a látható dolgok fogságában.

Ma Magyarország a diktatúra felé csúszik. A propaganda arra tolja. 36 éve kiszakadtunk az orosz diktatúra rendszeréből és a nyugat felé indultunk, a nagyobb jólétért, szabadságért.
Most a hatalom újra visszavinné ugyanoda a nemzetünket. Az orosz érdekekhez és a diktatúrába.
A vezetők privát érdekei, sértettsége és lelki defektjei miatt. Eszközük ebben a hazug propaganda
A gyermekeink emberhez méltó, szép élete, szabadsága miatt politizálok, foglalkozom közügyekkel. Írok, beszélek. Nem politikusként. Isten támogat ebben. Hiszem.