-
Éhes világ, éhes egyház.
Képzeljünk el egy nagy családot. Több iskolás gyereket, akik a hosszú tanítási nap vége felé még nagyot labdáztak, fociztak játszótéren, vagy az iskolaudvaron. Majd hazaérkeznek és mert a menza ehetetlen, nagyon éhesek és nem is túl tiszták. Otthon anyukájuk türelemre inti őket. Még takarít. Apa nagyon igényes a tisztaságra, meg szigorú is. Hát anyu egész nap takarított és még nem végzett. Le kell mosni az ablakokat, a könyvespolcon minden könyvet portalanítani. Addig nincs ebéd. Szól a gyermekeknek is. Menjenek szépen tisztálkodni, a ruháikat keféljék csak le, cipőiket tisztítsák meg, mert majd ellenőrzi. Haj, köröm, ruha, minden tiszta-e? Ja, hogy jött velük még két barátjuk is? Hát ők is…
-
Szeretet – házasság 3
Több dologról szeretnék még írni a házasság témájában. Az előző írásommal kapcsolatban, egy kommentben valaki említette, hogy a nőknek meg kellene tanulniuk azt, hogy egy férfihoz hogyan kell viszonyulni, és ezzel kapcsolatban az arab világot hozta példaként. A nők elnyomása a történelemben valószínűleg a kezdetek óta tart. Elenyésző kivételtől eltekintve mindenütt patriarchális társadalmi berendezkedés alakult ki, amelyben a nőket elnyomják a férfiak. Ma ebben éppen az arab világ, az iszlámon alapuló társadalmak járnak élen. Nyilván sokkal könnyebb az élete egy férfinak egy magát teljesen alárendelő, az elnyomáshoz már hozzászokott nővel abból a szempontból, hogy nem kell meggyőzni a feleséget, nem kell szembenézni váratlan ötletekkel, a férfi bármit is talál ki,…
-
Nő és férfi. 1.
A megtérés kifejezés az Újszövetség eredeti nyelvén a gondolkodásmód megváltoztatását jelenti. A világképünk, gondolkodásunk tele van nem tudatos elemekkel, rutinokkal, ahogyan értelmezzük, szemléljük a dolgokat. E rutin forrása a tradíció. Nemzeti, családi, etnikai, kulturális és gyülekezeti. Nem egyszerű a változás, a megtérés az Isten szerinti világképhez gondolkodásmódhoz!Hasonló az elménk, a lelkünk a forgalmas vasúti csomópontokhoz, ahol rengeteg sínpár találkozik, és a váltótól, a váltó kezelőjétől függ, hogy a szerelvény melyik irányba folytathatja útját. A tradíció sok sínpárt fektetett le a lelkünkben kisgyermekkorunk óta. Amikor Isten egy témát, igazságot megvilágít és elindul Tőle a szerelvény, hogy elhozza életünkbe rakományát, áldásait, akkor sűrűn előfordul, hogy a csomóponthoz érkezve, egy régi sínpáron fut…
-
A hitről 2.
Ábrahám nem olvasott K. Hagint, nem hallgatott hit-tanitókat, nem volt képben a hit teológiai tartalmát illetően. Bízott Istenben, mint egy gyerek „apuban”. Mára a hit a hívők fejében gyakran teológiai fogalom lett, és így nem működik. A hit elszakadt a személytől, cél és feltétel lett, de Ábrahám csak rácsodálkozott Istenre, és „hopp!”, ott is volt az bizalom benne, ami a hit atyjává tette. A mi Istenünk ugyanis olyan személyiség, akivel ha találkozunk, könnyű, magától értetődő dolog megbízni benne. Ebben a gyermeki bizalomban ott van a feltámadásban való hit csírája is, annak pontos tudása, megvallása nélkül is, hiszen a körülmények, az érzékelés, a tapasztalati valóság üzenete ellenére bízik Isten ígéretének a…