Különleges műfaj
-
Egyházi kislexikon. (Karinthy után.) Mottó: Nevessünk inkább magunkon!
Hívő. Már az ókori görögök felfedezték.Olyan ember, aki nem prédikál, mint a rendes, normális emberek. (lásd: prédikálni, prédikátor.)Ehelyett ül és a fejének két oldalán található, bőrlebennyel körbevett lyukakon keresztül hallgatja, amit a normális ember, a prédikátor (P) beszél.A H. hangszalagjaia gyülekezeti evolúció során visszafejlődtek.Csak énekelni tud kicsit, meg néha áment mondani.Fő eledele a P. szövege.Időnként, ha dühös, maga a P.Mindkettőt nyersen, rágás nélkül fogyasztja. Prédikátor. Az egyház leggyakoribb, legáltalánosabb élőlénye.A P. hóna alatt és telefonjában Biblia található. Ezt sűrűn szétnyitja, néhány percig nézi, azután másfél-két órát beszél arról, amit látott a Bibliában.Közben a többiek őt nézik.A P. Igyekszik egyéni és eredeti lenni, ezért másképpen, és mást mond, mint a többi…
-
AMI IGAZÁN FONTOS.
Ma búcsúztatnom kellett egy 45 éves művészt a temetőben.Nagy tömeg volt. Rengeteg őszinte ember, akik kifejezték fájdalmukat, megtörtségüket.A családtagok kétségbeesésüket is.Nem fogták vissza érzelmeiket. Miközben előttük álltam, végig az a gondolat töltötte be az egész bensőm, hogy túl rövid az élet itt a földön.Túl rövid ahhoz, hogy felesleges és nem igazán fontos dolgokkal, meg sérelmekkel, egyébbel töltsük, pazarolva az időt.Egyetlen valóban lényeges van a földi életben; a másik ember.Különösen az, akit az Úr, a Teremtőnk beleszőtt a sorsunkba. A család, barátok, testvérek.Amikor lecsupaszodik minden és állon vág az elmúlás, rájövünk akkor; az Úrral való közösség mellett ők az igazán fontosak. Most úgy érzem, szinte minden egyéb bűn. Különösen az acsarkodás,…
-
Maszk.
A papír meg a textil maszkok után, vagy az előtt levehetnénk a többi maszkot is magunkról.Mert ezek a lelki maszkok ugyan a Covidot nem szűrik ki, de az őszinteséget és az egyenességet igen.Az ókori görög drámák előadásakor viseltek a színészek maszkot, „mutattak egy képet” a közönségnek. Úgy is nevezték a színészt, hogy „hüpokritész” a színjátszást pedig „hüpokriszisz”.Már az ókorban kialakult a szó pejoratív értelme, így került be az Újszövetségbe, ahol Jézus „hüpokritáknak” képmutatóknak, ítélgető álszenteknek nevezi a farizeusokat.A szó második felének igei alakjából (krinomai)származik, a „kritizál” szavunk.Ma kötelező a maszk hordása. De a lelki maszké nem.Mégis, annyian hordjuk mi emberek azt is! Pedig nem kéne!Aki kicsit bunkó, érdes, legyen kicsit bunkó, és érdes…
-
LMBTQ, vagy keresztény fasizmus?
Olvastam egy történetet, arról, hogy az USA-ban, a hatvanas években, amikor a déli államokban folyt a polgárjogi mozgalom a feketék egyenjogúsítása érdekében, egy északon tanult, liberális gondolkodású lelkész, Will Campbell csatlakozott ehhez a polgárjogi mozgalomhoz.Akkori szövetségesei északi liberális gondolkodású fehérek és a helyi feketék voltak.Legjobb barátja egy fekete fiatalember, a Harvard Egyetem egyik hallgatója volt.Egy tüntetés után ezt a fiatalembert a helyi sheriff helyettes egy boltban, üdítőzés közben, több lövéssel kivégezte.Will Campbell felháborodásában, fájdalmában újságírók, ügyvédek előtt, akik hívására érkeztek oda, ahol a gyilkosság történt, elmondta az ügyet az igazságszolgáltatás megcsúfolásának, a törvényes rend teljes összeomlásának. Olyan szavakat használt, hogy „paraszt, bunkó, őrült, déli rasszista, agyatlan ku-kluxos”.Ekkor egy újságíró kegyetlenül…
-
A humor ajándéka.
A humor képessége nem csak arra adatott, hogy marha nagyokat tudjunk derülni és így jól érezzük magunkat. A humor képessége Isten ellenszéruma a stressz, a szorongás a fóbia ellen. Amiben meglátjuk a nevetségeset, vidámat, derűset, vagy csak a fájdalmasan és megindítóan emberit, és tudunk rajta mosolyogni, nevetni is, az nem fogja szétzúzni a lelkünket, bármennyire fenyegető és sötét dolog, helyzet, veszély is. Nem az alpári hülyeségre és fekete humorra, hanem az emberi léleknek a rémségeken való felülemelkedési képességére gondolok. Katasztrófa-közeli helyzeteket lehet tragikusan, patetikusan is kezelni. Így jön létre a tragikus hős, akiből még tananyag is lehet, pozitív jellembeli, morális példája miatt. A katasztrófa-közeli helyzetben finom humorral óvni a…
-
Élni, vagy túlélni?
A történelem felszínes ismerete is arra tanítja az embert, hogy bizonyos helyzeteket nem érdemes túlélni. Mert néha olyan eszközök igénybevételére van szükség a túléléshez, melyek az embert kiforgatják emberi mivoltából.Kicsit sarkos, érdes állítás, hogy nem csak előre jutni, pozíciót megszerezni, megtartani, nem csak meggazdagodni, hamis áldásba kerülni nem érdemes, bizonyos nemtelen eszközökkel, de vannak helyzetek, amiket túlélni sem érdemes. Nem a földi élet megutálása, egy világfájdalom, hanem túlélés adott eszközei miatt. Ilyen helyzetek, amikor a biológiai élet fenntartásához, a túléléshez egymást falták fel emberek: hajótöröttek, ostromlott várakba zártak. Persze az emberevésnek vannak „civilizált” formái is, mint a másik elárulása, a barát beáldozása egy érdek, esetleg a profit miatt, vagy a…
-
A bölcsesség azt kiabálja: „Ember, nyugodjál már le!”
Péld. 1. 20.-21. Bölcsesség az utcákon kiált, zsúfolt piactereken szól hangosan forgalmas kereszteződéseknél, s a városkapuk előtt szól Bizonyos vagyok abban, hogy nem Isten küldte ezt a járványt az emberiségre. Ő mégis felhasználja a változtatásra, hogy jobbá váljon az emberi élet, és többen forduljanak valódi értékek, és a legfőbb érték, Jézus Krisztus felé. Ahogy egy szülő sem töri össze a gyerek csontjait pedagógiai célból, de ha mégis baj éri a srácot, a kezelés része, hogy elmagyarázza mit csinálhatott volna másképp, hogy elkerülje a balesetet.Isten egyik legfontosabb tanítása ebben a helyzetben, azt gondolom, ordítóan egyszerű és világos. A zsúfolt hírportálokon, milliárd digitális útkereszteződésben kiabál. Nem csak a hívők hallják. Mindenki.…
-
A Krisztus szerelme.
A karizmatikus mozgalomhoz tartozó közösségekben, a törvények szabályok elburjánzásával a kegyelem rovására, észlelhető egy lesajnáló attitűd az Isten szeretetének üzenetével szemben. Olyan kép él egyes hívőkben hogy ez „lájtos” bébiétel, szemben a teljesítményről, és bűnről szóló „kemény” tanításokkal. Ám, mivel Isten személyének legmélyebb lényege a szeretet, úgy az evangéliumról szóló tanításoknak is szükségszerűen ebben az irányban kell elmozdulnia az evangéliumi igazságok helyreállításának folyamatában. A helyreállítás Istentől van, ezért az Ő szeretetéről is egyre mélyebbek lesznek a kijelentések, a tanítások és egyre több szó esik róla. A személyes hívő élet legalapvetőbb fundamentuma is ez. Írásom is erről szól. A 2. Korintus 5. 14. Azt mondja, hogy a „Krisztus szerelmes szorongat”…
-
Embertojás.
Jn.3. 7.-8. Ne csodáld, hogy azt mondám neked: Szükség néktek újonnan születnetek. A szél fú, ahová akar, és annak zúgását hallod, de nem tudod honnan jő és hová megy: így van mindenki, aki Lélektől született. Nem írhatjuk elő a szélnek, hogy hol fújjon. Az újjászülő Szélnek sem. Ő pedig ritkán fúj a társadalom Rózsadombjain. Többnyire a rabszolga rétegek között mozog. Még a gyülekezetekben is a szabályoktól meggyötört, szolgasorban élő hívőket éri el a Szél vigasztalása, a kegyelem üzenete, ritkán a vezetőket. Ha nem ott hirdetjük az evangéliumot, ahol a Szél dolgozik, lemondunk arról, hogy az emberek megmentésében Isten munkatársai legyünk. Pásztor atya csak forgolódott ágyában. Pedig már éjfél lehetett. Nem,…
-
A Semmi
Két hét után engedtek haza a pszichiátriáról. Persze a pia miatt kerültem be. Amint a széles, lankás budai úton ballagtam lefelé, szembejött velem a Semmi. Magas homlokú, vékony, jó kiállású, bölcsész típusú alak volt a Semmi. John Lennon szemüveget, farmernadrágot és laza, fehér zakót viselt. Mindig is ilyen külsőt szerettem volna, de hát ő volt ilyen, és nem én.– Helló, Semmi! – köszöntem és igyekeztem könnyed maradni. – Guten morgen! – villantotta ki szabályos, csillogó fogsorát, homlokán múló ború futott át, és én már tudtam, hogy eredetiben olvas Heideggert és Nietzschét. Ettől feszült lettem. – Örülök, hogy találkoztunk! – kezdeményeztem elfogódottan. Olyan régóta szeretnék egy s mást kérdezni öntől, tőled.…