-
Fent a kígyó, lent is kígyó.
Elhúzódó, nehéz helyzetek próbára teszik a hívők türelmét is. Néha el is fogy. Ilyenkor jönnek gondolatok, szavak: “Meddig még? Nem ezért tértem meg!Miért nincs jobb férjem? Miért nincs feleségem? Miért küszködök? Miért nem jön a válasz? Ennyi bajom megtérésem előtt se volt…”(Persze Isten gyermekei se voltunk mielőtt kijelentést kaptunk Jézus Krisztusról, de ezt hajlamosak vagyunk a bajban elfelejteni.)Ez történt az Egyiptomból kiszabadított néppel is.Visszavágytak a robothoz, a korbácshoz, az elnyomáshoz, mert ott legalább volt hagyma, dinnye, miegymás, egy nyomorult kiszámíthatóság,. A megtört szolgai lelküknek jobb volt a megismert elnyomás, az embertelenség, mint a bizonytalan szabadság. Így gondolták.Háborogtak, vádolták Istent, Mózest.Isten tüzes, szeráf-kígyókat (hánöchásim hászeráfim) küldött a népre.Sokan belehaltak a marásukba.(Már…
-
A bárkánál. Menni vagy maradni?
Sötét felhők fenn az égenSötét lélek néz a képen.Bombáznak vas esőcseppek,A legjobbak messze mennek. Isten szavát szörnyek szólják.A jólelkűt is megrontják. Hej! Angyalruhás sárkánygyíkok,Embert faltok, attól híztok!Angyalruhás sárkánygyíkok,Embert esztek, nagyra híztok. Elmenni innen messzire!Elmenni el, jó messzire!Gyűlöletből, vízözönből,Atyákból lett üldözőktől. Rakni a bárkát. Maradni.Sebzett lelkűt behordani.Aki élhet, behajtani.Sárból a szót felragadni. Isten szavát szörnyek szólják.A jólelkűt is megrontják. Hej! Talán eltűnnek a szörnyek.Kisüt a nap, jön az ünnep.Szél fúj, hazug szó ellibben.Ott kihajt a jó, búzaszem. Majd nőnek bokrok és nőnek a fák,Ott felizzol te, kék búzavirág! Gyermekkacaj, kicsi kék pötty,A szigorú szalmarács közt.Dődike, te reményvirágNyílj ki, te kék búzavirág! Föld mosolya, tört börtönrács, Ég virága, búzavirág!
-
Bűnös, picit szent, szentebb, megszentelt.
Legutóbb arról írtam hogy mi megszülettünk Isten királyságában és e királyság szintén megszületett bennünk. Minden újjá lett. Elvégeztetett.De mi lesz így – kérdezték – a bűn ellen folytatott harcunkkal és a megszentelődéssel?A harcunk a hit harca A bizalom megtartásáért folyik.A mai gyülekezeti élet Jézus Krisztus helyett többnyire az erkölcsöt (és a terjeszkedést) állítja központba, ezért válhatott általánossá a bűnnel folytatott személyes harc kérdése.Akaraterővel, odaszánással, fegyelmezettséggel, mindenféle erőfeszítésekkel.Ez abszolút nem újszövetségi gondolat. Amikor Isten természete megszületett bennünk, akkor váltunk győztessé a bűn fölött és ugyanakkor lettünk szentek. Héb. 10. 14.Arról szól a Törvény, hogy a bűnt semmilyen emberi kiválósággal nem tudjuk legyőzni.A lényegünknek kell megváltoznia. Jézus feltámadásában ez történt.De nem azért,…
-
Megszülettünk Isten királyságában és az Isten királysága is megszületett bennünk.
Jézus krisztus feltámadása egy új világ, egy új kozmosz nyitányát jelentette.A réginek vége, teljesen új kezdődött.Amikor a hit megfogan az emberben, akkor egy új világ születik benne.Ő maga pedig az új, láthatóan is eljövendő kozmosz részévé válik.Annak a kozmosznak lesz a része amelyet a szeretet hatalma kormányoz és tart egyben.Hit által válunk igazzá, illeszkedünk be ebbe az új, univerzális rendbe, amit Jézus feltámadása jelentett be.Ezért kulcs az Úr feltámadásába vetett bizalom, hit. Az ember lényege változik meg. Megszületik a krisztusi természet, egy új valóság, amely kiteljesedik a jövőben: Isten királysága.A hit létrejötte azt jelenti hogy a hívő ember lényege, belső szubsztanciája már nem tartozik a jelenlegi kozmoszhoz, ehhez a világhoz.Nem…
-
Nagy Költő: Kis csengő-bongó filozófiai líra…
(Ylahim Rotnák verse) A nagymama halkan horkolt,Közben rotyogott a pörkölt. Az ablakon dőlt a fényár.Jaj eltörött a mély tányér! A jó ebéd így odalett.És a jókedv is elaludt. Mindjárt itt lesz az unokaMit adjon hát most őneki? Mert a pörkölt földre ömlött.Így az ebéd meg lett omlette.
-
A csodák ideje – a Most.
Élni csak most lehet. Ez a pillanat az enyém. Múlt és jövő hűtlenek. Megrabolnak, megcsalnak. A Most az, aki mindig veled marad.A most maga az élet ideje. Mert az életet adó és fenntartó Isten a „Vagyok”. (2 Móz 3.14. Jn. 18.6.)Ő „Vagyok” a múltban és „Vagyok” a jövőben. Az élet pillanata, aki biztosan „Most-tá” válik számunkra ezer év múlva is.Vele együtt lenni, élni, csak a Most-ban tudunk itt a földön is.Ő a valóság. A nagybetűs, az igazi valóság. Az elménkben nem ez tükröződik. Gyakran teljesen hamis kép él bennünk a valóságról.Olyan kép, ami a múltra és a jövőre fókuszál. A Most-tól írtózik, a pillanat útban van az értelmünk számára.Mert sosem…
-
Én, a világmentő.(példázat.)
Jött utánam az az undormányosan szép nő.Megálltam, befordultam, visszafele mentem, de ő csak jött, amerre én.Hát beszélek már vele! Mit akar?Előttem állt. Chanel-illat és disznótrágya-szag áradt belőle.Gondoltam; De szép! Gondoltam; Rettenetesen ronda!Belenéztem a szemébe.Hüllő volt.Hoppá, ez maga az ördög!– Na látom, felismertél! – köpte elém lesajnálóan.-– Holnapután elpusztítom a világot. Kivéve, ha elsorolsz nekem ezer becsülnivaló embert.Megengedte a Nagyfőnök! – bökött gúnyos arccal az égre. De akkor már ott is álltunk előtte. Egy nagy székben ült az Isten, mellette a Fia.Rám nézett.-Na, sorold Misi!- bíztatott.Én elkezdtem;-Yakamuri Takava, Csiszbeszán, Gungomuriján és a felesége, meg Bömbauer Rudolfné és az ikerfiai…Aztán soroltam tovább;Az árvaházak lakóit, a rokonaimat, barátaimat, a börtöntöltelékeket, az összes ukránt,…
-
Jöttmentek
Ment, mendegélt a Jött.Jött, jődögélt a Ment. Találkoztak, házasodtak.A miszisz Jött, és miszter Ment. Kézenfogva jönnek-mennek.Kicsit, mint az eszementek. Hát imígy ment a Jött.Hát emígy jött a Ment.
-
Szélzúgás, blablabla és csipcsirip.
(A nyelveken szólásról) Megjegyzés: Lk 11.13. Az Atya, a Teremtő presztizskérdésnek tartja, hogy ha Tőle az evangéliumba vetett hitből Szent Szellemet kérsz, akkor ne kapj más szellemet. Kínosan ügyel arra, hogy ne tudjon senki becsapni. A Fia szavaival erősítette meg ezt. Az Isten gondolkodásmódja más mint a miénk. Ő sokszor megkerüli az értelmünk tűzfalát, hogy természetfeletti áldásába bevonhassa a szívünket.Amit mi ésszerűnek tartunk Isten számára gyakran bolondság. Megfordítva is igaz.Jó példa erre Ésaiás 28 fejezete. Azzal kezdi hogy olyan a népe és Izrael vezetői mint a részegek; isznak, rókáznak, értelmetlenül beszélnek és tanítanak. A szinte érthetetlen, részeg beszédüket ironizálja a 10. vsz. Pont ez a vers szól a számunkra gyakran…
-
Lelkiismereti botox-kezelés az egyházban.
Naponta új és új bizonyítékát látom annak, hogy miként torzítja az ideológia az emberek, köztük hívők lelkiismeretét.A “lelkiismeret”- (szüneidészisz) kifejezés az Újszövetségben az emberi szellemet működésében ragadja meg. Eligazít döntésekben, értékrendet tart fenn.Istentől van, de mivel az édeni csalás hatására vált az ember lelkiismereti lénnyé, a lelkiismeretünk manipulálható.Rossz irányban úgy, hogy megmagyarázza magának, másoknak érvekkelhogy “miért jó, ami rossz”, “miért igaz mégis, ami hazug”, “miért bűnös az ártatlan áldozat” stb.Ezt a mechanizmust írja le Pál a Róma 2-ben.Az egyik első előfordulása a Bibliában a megerőszakolt lelkiismeretnek, önfelmentésnek az 1. Mózes 4.ben van.Lemech mondja, miután megölt egy fiatalembert aki megütötte őt:„Ha Káinért hétszeres a bosszú, akkor Lemechért hetvenhétszeres.”(Mert Kain ok nélkül…