Hitéleti írások
-
Nevet a Menny – A Teremtő humora. 1.rész
I. A külvilág, a körülmények „üzenetei” és az embert személyesen ért csalódások, árulások, bántalmak miatt nagyon sok hívő lelke is elkomorult és a rossz dolgokra egy ijesztő jövőre fókuszál. Elfelejt örülni. Pedig ha parancsolatot keresünk a Bibliában, akkor azt is megtaláljuk, hogy „Legyetek szívesek örülni!”, nem csak a 613 másikat. Ha az Úrra nézünk, tudunk is örülni, mert az Ő személyiségéből sugárzik, ragyog az öröm. Vidám, humoros, jóindulatú személy a mi Istenünk! Az alábbi írással szeretnék segíteni hogy ne a port nézzük, amiből van és amivé a testünk lesz, hanem a mi Megváltónkat. Hogy milyen a közérzettel éljük a mindennapjainkat, tudunk-e a körülményektől nem abszolút módon függve vidámak, örömtelik,…
-
Pál apostol és az evangélium.
Galata-igézet 7. A most következő írás valamivel hosszabb a szokásosnál. Az elejére tettem több és teljesebben is idézett igehelyet, majd néhány mondatos megállapítás következik az újabb igék előtt. A végén igyekszem Pál személyiségéről, felkészítéséről és szolgálatáról megismert bibliai információkat összegezni. Gal. 1. 11. Tudtotokra adom pedig atyámfiai, hogy az az evangélium, melyet én hirdettem, nem ember szerint való; 12 Mert én sem embertől vettem azt, sem nem tanítottak arra, hanem a Jézus Krisztus kijelentése által. 13 Mert hallottátok, mint forgolódtam én egykor a zsidóságban, hogy én felette igen háborgattam az Isten anyaszentegyházát, és pusztítottam azt. 14 És felülmúltam a zsidóságban nemzetembeli sok kortársamat, szerfelett rajongván atyai hagyományaimért. 15 De mikor…
-
A megbocsájtásról.
Az emberi lelket, személyiséget leginkább motiváló legerősebb négy ösztönös dolog szerintem a szerelem, a szeretteink életének védelme, a túlélés ösztöne, aztán ezekkel összefüggésben a negyedik, a bosszú. Ezeket tanítani sem kell, „előjönnek” adott helyzetben. A bosszúval az a baj, hogy nem egyensúlyt eredményez, hanem egy végtelen körforgást indít be: A sérelemért jogosan bosszút állok, elégtételt veszek, aminek a mértékét soha nem lehet patikamérlegen kimérni, erre az egykori sértőben jön létre a bosszúvágy és elindul a végtelen ördögi kör. Megátalkodott szembenállás személyek, hívők között, megvetés, lenézés rosszakarat közösségek, gyülekezetek között, örök harag családok, törzsek, etnikumok között, várakozva a bosszú lehetőségére. Máris ott vagyunk a vérbosszúnál, a népirtások, etnikai háborúk kapujában, A…
-
Hogyan tovább az Új szövetségben? (Galata-igézet. 6.)
Gal. 3. 19. Micsoda tehát a törvény? A bűnök okáért adatott, amíg eljő a Mag, akinek tétetett az ígéret; rendeltetvén angyalok által, közbenjáró kezében. A törvény a bűn miatt adatott, amíg eljön a mag, az Ábrahám magva, Krisztus, aki miatt ígéreteket tett Isten Ábrahámnak. Angyalok által lett kirendelve a törvény átmeneti közvetítői rendszerként, és a bűn bennünk lakásának, így a Megváltó szükségességének felismerésére. Ha nem lett volna bűneset, nem lett volna szükség törvényre. Azonban az új szövetség megköttetett volna. 1 Péter 1:18 Tudván, hogy nem veszendő holmin, ezüstön vagy aranyon váltattatok meg a ti atyáitoktól örökölt hiábavaló életetekből; 19 Hanem drága véren, mint hibátlan és szeplőtlen bárányén, a Krisztusén: …
-
A Szent Szellem Jézus és a hívők életében, szolgálatában.
Alábbiakban szeretnék reagálni 09. 30.-án közzétett „Inspiráció és/vagy egyedül az Írás” c. posztommal kapcsolatos ellenvetésekre. E válasz elsősorban Insperger Tivadar és Horváth Péter barátaim felvetéseire kapcsán született. Fontosnak tartom, hogy a csoport olvasói ismerjenek meg két barátom nézeteivel szemben álló igei érveket is. Bár nem végeztem kutatást, de ami az elmúlt napokban a téma kapcsán eszembe jutott leírom. Amiről most szó lesz, az az eredeti posztom egy töredék és mellékes eleme volt. Nevezetesen, hogy Jézust a Szent Szellem vezette-e, vagy nem volt erre szüksége, hiszen testben is valóságos Isten volt? Aztán ennek kulcs-mozzanata, hogy mikor történt a kiüresítés, a fogantatáskor, vagy a golgotai kereszten? Ez azért lényeges, mert ha úgy…
-
Isten-e, személy-e, külön személy-e a Szent Szellem?
Igei érveket szeretnék bemutatni a Szent Szellem önálló, külön személy volta, és isteni természete mellett. Máté 28.19: A vízkeresztség parancsa. Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szent Léleknek nevében A vízkeresztség parancsát az Atya a Fiú és a Szent Szellem nevében adta ki Jézus. Szintén minden általam ismert görög szöveg így írja. Itt az Atya, a Fiú és a Szent Szellem egyenrangúként van említve a régibb, szigorúbb görög szövegkiadásban is. Isten, Úr és Szellem szerepel az Ef. 4, 5-6.-ban is. 4 Egy a test és egy a Lélek, miképpen elhívatástoknak egy reménységében hívattatok el is;5 Egy az Úr, egy a hit,…
-
Inspiráció vagy/és „egyedül az Írás”?
Nemrég olvastam egy jó cikket a keresztény identitás problémáiról és a szerző konklúziója az volt, hogy egy kereszténynek és egy gyülekezetnek nem lehet más identitása, csak amit Isten igéje mond. Ezt pedig a Bibliából ismerhetjük meg, kutathatjuk ki.Ez nagyon alázatosnak igaznak tűnik első olvasatra és önmagában igaz is. Azt azonban sose felejtsük el hogy Jézus Krisztus a cselekedeteit nem a betű szerinti Isten írott igéjéhez mérte, nem kizárólag onnan vett inspirációt, hogy mit tegyen, mit ne tegyen, hanem a Szent Szellem vezetésében járt. (Nem volt pl. megírva, kiket hívjon el apostolokul, hogyan gyógyítsa meg a születésétől vakot, hogy az az ige, miszerint a te házadhoz való féltékeny szeretet emészt, aktuálisan…
-
Rába Zoltán: A Ház előcsarnoka – vallásos pláza vagy a nemzetek tornáca?
„Mert közel volt a zsidók húsvétja, és Jézus felment Jeruzsálembe.” (Ján 2:13) A János evangéliuma szerint Jézus a nyilvános fellépése kezdetén, a Pészahkor (Ján 2:13) megy el Jeruzsálembe, már tanítványokkal. A személye és szolgálata körül nagyon hamar, nagy nyilvánosság előtt kiderül hogy nem rendszerfüggő és nem rendszerbe illeszthető, nem akar illeszkedni. A tanulmányozott történet nagyon sok fontos kijelentést mutat, nem törekszem teljességre, így ebben az írásban csak néhány szempontot járok körül. A hely eredeti célja és a gyakorlat A templom külső csarnokában, ami eredetileg a pogányok számára volt fenntartva, elhelyezték a pénzváltók székeit és asztalait, ahol aztán hivatalos „templomi” engedéllyel végezhették a munkájukat. Ezek a pénzváltók a különböző pénzek beváltásán…
-
Hova lett a boldogságotok? /A „galata-igézetről” 5./
A „galata-igézet” a levél alapján nem erkölcsi és okkult bűnök kényszeres elkövetését jelenti, hanem távolodást, elszakítási kísérletet, az embereket a hitből való igazsággal megajándékozó, ingyen kegyelem evangéliumától- Jézus Krisztus evangéliumától. A Galata-levélben Pál nyíltan kifejezte Isten féltékeny szeretetének indulatát a magát elcsábulni engedő gyülekezet iránt. Ütésekkel felérő mondatai abból a biztonságból is eredhetnek az Isten kijelentésén túl, hogy kb. 6 évvel a jeruzsálemi zsinat után született a levél. Pál a korábban bizonytalankodó Péter, Jakab és a többi apostol támogatását is bírta az ügyben. (Apcs. 15.) A jeruzsálemi zsidó-keresztény gyülekezetből indultak el az írásokat ismerő, valószínűleg farizeusi hátterű hívők, hogy segítsék a friss pogány gyülekezeteket. Más motívumaik is lehettek. A…
-
Rába Zoltán: A koraszülöttség, méltatlanság helyzete és kegyelem munkája
1Kor 15:3-10 Mindenekelőtt azt adtam át nektek, amit én is úgy kaptam, hogy Krisztus meghalt a mi bűneinkért az Írások szerint, és hogy eltemették, és hogy feltámadt a harmadik napon az Írások szerint, és hogy megjelent Kéfásnak, azután a tizenkettőnek. Majd megjelent több mint ötszáz testvérnek egyszerre, akik közül a legtöbben még mindig élnek, némelyek azonban elaludtak, azután megjelent Jakabnak, azután az összes apostolnak, végül mindenki után, mint egy koraszülöttnek, nekem is megjelent. Mert én vagyok a legkisebb az apostolok között, aki nem vagyok méltó, hogy apostolnak neveztessem, mert üldöztem Isten egyházát. De Isten kegyelme által vagyok, ami vagyok, és a hozzám való kegyelme nem volt hiábavaló, sőt többet munkálkodtam,…